文化・歴史
文化・歴史の記事一覧
武士道とは｜7つの徳と現代に生きる武士の精神
武士道とは｜7つの徳と現代に生きる武士の精神
武士道とは｜7つの徳と現代に生きる武士の精神
道場の入口で一礼し、畳に足を踏み入れた瞬間、空気がすっと澄んで感じられることがあります。稽古前の黙想で呼吸が静まり、抽象的に語られがちな「精神」が、まず身体の整いとして立ち上がってくる。
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東京の書道体験おすすめ5選｜外国人に人気
東京の書道体験おすすめ5選｜外国人に人気
45〜60分・3,300円〜。英語対応の有無、所要時間、料金、正座不要や作品の持ち帰り可否まで比較。浅草「時代屋」、湯島の和様、谷中プライベート、MAIKOYA、西口貴翠を用途別に選べます。予約前チェックリスト付き。
剣道の段位と審査内容｜初段〜八段の全整理
剣道の段位と審査内容｜初段〜八段の全整理
剣道の段位審査は、初段から八段までをただ順に追えばよい制度ではありません。五段以下は都道府県剣道連盟、六段以上は中央審査を担う全日本剣道連盟が主催し、段位ごとに受審資格、審査科目、形の本数、合格判定の見方まで輪郭が変わります。
茶道の流派の違い｜三千家を比較・選び方
茶道の流派の違い｜三千家を比較・選び方
三千家とは表千家裏千家武者小路千家の総称で、いずれも千利休から千少庵、千宗旦へと続く同じ系譜から分かれた家です。筆者が初めて三家の薄茶を続けていただいたとき、釜の湯の音が静かに響くなか、立ちのぼる香りと茶碗の見立ての違いに目を奪われ、一口目で泡の量と口当たりの差がすっと伝わってきました。
茶道の歴史｜千利休から三千家・現代へ
茶道の歴史｜千利休から三千家・現代へ
茶の歴史は、中国由来の喫茶が日本に根づき、千利休を経て江戸の三千家へ受け継がれ、現代の茶道（the Way of Tea）へとつながる流れを描くと見通しがよくなります。
茶道の季節の和菓子｜主菓子・干菓子と月別一覧
茶道の季節の和菓子｜主菓子・干菓子と月別一覧
茶道の菓子を理解する近道は、まず「主菓子は濃茶、干菓子は薄茶に合わせ、しかも菓子が先に出る」という基本をつかむことです。初釜の静けさの中で花びら餅をいただいたとき、やわらかな甘い香りと白味噌餡のほのかな塩味が残り、そのあとに含んだ濃茶の旨味がひときわ深く立った経験からも、
茶室の構造と見方｜露地・にじり口・床の間
茶室の構造と見方｜露地・にじり口・床の間
寺院公開の茶室で露地の飛び石を二、三歩進むごとに、都会の雑音が少しずつ遠のき、蹲踞の水音だけが耳に残ったことがあります。
楷書・行書・草書・隷書の違い｜歴史と特徴・見分け方
楷書・行書・草書・隷書の違い｜歴史と特徴・見分け方
書道教室で最初に教わったのは、永の字を楷書で一画ずつ置く呼吸でした。次に行書へ移ると、筆が紙から離れにくくなる流れが生まれ、街では老舗ののれんの行書、手にした日本銀行券の隷書風の文字、PCの教科書体の楷書的な整いが、同じ漢字の別の表情として自然に目に入ってきます。
書道 手本の使い方・選び方｜4週間計画
書道 手本の使い方・選び方｜4週間計画
机に半紙を広げ、文鎮で紙をきちんと留めてから深く息を吸う。永の一画目を目でなぞると、墨線の太細の移り変わりがまるで音のように立ち上がり、書く前の「見る」が稽古の半分を占めていることに気づきます。
華道の流派比較｜池坊・草月流・小原流の違い
華道の流派比較｜池坊・草月流・小原流の違い
華道は流派が数百あるとも言われます。最初の一歩で迷う人は、まず池坊草月流小原流の違いを押さえるだけで視界が開けます。筆者が初めて床の間で池坊の立花を見たときは、その垂直性と静けさに背筋が伸びました。ホテルロビーで草月流の異素材作品に包まれた体験では、空間そのものが作品へと変わる感覚を覚えました。
香道とは｜香りを聞く芸道の歴史と体験
香道とは｜香りを聞く芸道の歴史と体験
茶室に入ると、音よりも先に静けさが満ちてきます。手のひらにのせた聞香炉から立ち上るのは線香のような煙ではなく、耳を澄ますように受け取る「煙なき香気」です。
残心とは｜武道に学ぶ意味と実践
残心とは｜武道に学ぶ意味と実践
茶室に入ると、釜の湯が沸く音だけが静かに残ります。その余韻に耳を澄ますと、動作が終わっても気配だけは途切れない、「心を残す」という感覚がすっと腑に落ちます。残心とは、まさに技の後も心を切らさない態度であり、武道にも芸道にも通う作法の核です。
武道の礼儀作法｜礼に始まり礼に終わる意味
武道の礼儀作法｜礼に始まり礼に終わる意味
筆者が見学した道場での体験として記すと、足を踏み入れたときにまず感じたのは張り詰めた静けさと、正面の神棚や掛け軸へ一礼してから整列していく空気の整い方でした。武道の礼儀作法は堅苦しい形式に見えがちですが、日本武道館の武道の定義が示すように、礼節を重んじて人間形成を目指す武道では、